บ้านอุณมิลิต :เหล็กไหล:โป่งข่าม

โฆษณา

เว็บไซต์ที่น่าสนใจ

กองบรรณาธิการ

การเผยแพร่บทความเเละกิจกรรมของ"อุณมิลิต"มีจุดประสงค์ในการอนุรักษ์
เรื่องราวของศิลปะและวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าของชาติไว้
โดยมิได้มีเจตนาให้เกิดความลุ่มหลงงมงายแต่อย่างใด
ในส่วนเรื่องราวที่เป็นตำนานหรือความเชื่อ
ที่ยังไม่สามารถพิสูจน์ทราบด้วยกระบวนการทางวิทยาศาสตร์
ผู้อ่านพึงใช้วิจารณญาณในการรับข้อมูลเพราะเป็นเอกสิทธิ์ของท่านที่จะเชื่อหรือไม่?
ทางนิตยสารอุณมิลิตเพียงนำเสนอข้อมูลให้ด้วยความจริงใจเท่านั้น
เพราะเราจริงใจกับท่านจึงเป็นนิตยสารฉบับเดียวในประเทศที่กล้าประกาศเช่นนี้

ทหารเอกของพระราม
มีบทบาทมากเพราะเป็นผู้แก้
หรือคลี่คลายปมปัญหาต่างๆได้อย่างน่าอัศจรรย์
ที่เนื้อเรื่องเต็มไปด้วยการใช้ฤทธิ์
อำนาจและปัญญาเข้าแก้ไข
ทั้งมีความจงรักภักดีกับพระรามอย่างที่สุด
จนได้ชื่อว่าเป็นข้าผู้ภักดีเป็นแบบอย่างแก่โลก
และมีบางคนถึงกับยกย่องว่า
เป็นเทพเจ้า(ตัวอย่าง)ของผู้ภักดี

พระลักษมี
มีคุณสมบัติเป็นเอก
และถือกันว่าเป็นเทพนารีผู้อำนวยโชค
มีน้ำพระทัยเมตตาปราณีอยู่เป็นนิจ
ทั้งว่าเป็นตัวอย่างแห่งนางที่งามตลอด
ถึงรูปและกิริยามารยาท
มีวาจาอันยวนเสน่ห์และไพเราะ
ทั้งถือกันว่าเป็นผู้นำมาซึ่งความเจริญทุกประการ
จึงเรียกว่า พระภควตี
นับกันว่าเป็นผู้อุปถัมภ์บรรดาสตรีทุกชั้น

พระฤาษีตาไฟเป็นครูใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับฤทธิ์อำนาจ
มีการกำหนดพิธีกรรมสำคัญมากมาย
เชื่อว่าท่านมีอิทธิฤทธิ์สูงมาก
ดลบันดาลเรื่องเหลือวิสัยปกติให้เป็นไปได้เสมอๆ
การบูชาพระฤาษีตาไฟนิยมนำน้ำสะอาดตั้งบูชา
ไว้ด้านหน้าเสมอแบบมีเคล็ดว่าให้เกิดความร่มเย็น
โดยถือว่ารูปท่านเป็นแก้วสารพัดนึกอำนวยอิทธิคุณ
ให้สำเร็จดังมโนปรารถนา
ดังตำรายันต์พระฤาษีตาไฟ
ที่บอกอุปเท่ห์ว่า“ใครมีไว้ไม่อับจนเลย”

เทพเจ้าราเป็นเทพเจ้าที่ได้รับการสรรเสริญ
และเคารพบูชาทั่วทั้งอาณาจักรไอยคุปต์
ซึ่งต่างก็ถือว่าพระองค์คือผู้สร้างโลกและจักรวาล
รวมทั้งเทพยดาทั้งมวล
ในสมัยยุคอาณาจักรเก่า
บรรดาฟาโรห์ที่ปกครองอาณาจักรไอยคุปต์ต่อกันมา
มักจะตรัสอ้างว่าเป็นโอรสของเทพเจ้ารา
และสวมเครื่องรางรูปพระเนตร
อันเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้ารา
อันหมายถึงอำนาจศักดิ์สิทธิ์และสูงสุด

ตามตำนานเล่าว่าเทพเจ้าอะนูบิส
เป็นผู้ดองมัมมี่พระศพของเทพเจ้าโอซิริส
ด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นเทพเจ้าประจำของ
ผู้ทำหน้าที่ดองมัมมีศพของชาวไอยคุปต์ตลอดมา
ชื่อของเทพเจ้าอะนูบิสอีกชื่อหนึ่งก็คือ
“เทพเจ้าประจำพลับพลาที่ศักดิ์สิทธิ์”
ซึ่งหมายถึงสิ่งก่อสร้างภายในแต่ละวิหาร
ซึ่งมีพิธีกรรมทำมัมมีศพ
ช่วงประวัติศาสตร์ตอนต้น
พิธีกรรมเกี่ยวกับเทพเจ้าอะนูบิส
มักจะเป็นพิธีกรรมสำหรับฟาโรห์เท่านั้น...

ศิวะนาฏราชหรือบางครั้งเรียก “ลีลา”
เป็นอีกปางหนึ่งที่ผู้ศรัทธาพระศิวะนิยมบูชากัน
เรามักพบเห็นในพิธีสรงน้ำเทวรูป
ที่เป็นของพราหมณ์ราชสำนัก
มักปรากฏว่ามีการนำเอาเทวปฏิมาปางศิวะนาฏราช
มาร่วมพิธีกรรมอยู่บ่อยครั้ง
อันแสดงถึงนัยพิธีบางประการ
แม้ในพิธีกรรมไหว้ครูครอบครูที่เป็นพิธีกรรมสำคัญ
ที่ต้องการความเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์
ก็มักเรียกเทวรูปที่จะสรงน้ำในพิธีว่า
“พระไสยศาสตร์”
ซึ่งจะต้องมีศิวะนาฏราชประกอบด้วยทุกครั้ง

บรมครูวิชาแพทย์แผนไทยคือท่าน
“ชีวกโกมารภัจ”
ซึ่งในตำนานคติพุทธถือว่าเป็นแพทย์หลวง
ประจำตัวพระเจ้าพิมพิสารแห่งแคว้นมคธ
และถือว่าเป็นแพทย์ประจำองค์
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วย
ซึ่งท่านได้ศึกษาวิชาแพทย์จากฤาษีอาเตรยะ
ที่สำนักตักศิลา
แต่เราคนไทยน้อยคนนักจะรู้จักนาม“อาเตรยะ”
หากออกชื่อว่า“มหาเถรตำแย”หลายท่านคงร้องอ๋อ
ชื่อนี้ได้ปรากฏในตำราแพทย์แผนไทย
ที่ชื่อว่า“คัมภีร์ปฐมจินดา”

รูปนารายณ์เพียงสี่พระกรนั้น
จะสื่อความหมายถึงการแสดงภาวะปกติ
ที่มิได้ปราบหรือทรงแสดงเทวฤทธิ์แต่อย่างใด
แต่หากจะสื่อว่าทรงแสดงเทวฤทธิ์อย่างหนึ่งอย่างใด
ก็จะเขียนหรือสร้างรูปที่มีพระกรเกินกว่าสี่
และถือว่าเป็นการแสดงอำนาจพระเป็นเจ้า
ในศัพท์ทางไสยศาสตร์จะใช้คำว่า“มหาปราบ”
หรือ“นารายณ์แปลง”
ซึ่งมีความหมายถึง
“อำนาจในการเปลี่ยนแปลงสรรพสิ่ง”

หลายท่านอาจรู้จักแต่“ฤาษีหน้าม้า”
เป็นท่านพระฤาษีที่ผู้ประกอบพิธีเวทย์อาถรรพ์วิทยา
ให้ความสำคัญมากอีกพระองค์หนึ่ง
ท่านอยู่ในกลุ่มพระฤาษีที่มีพระคุณกับมวลมนุษย์
จัดอยู่ในกลุ่มพระฤาษีทั้งร้อยแปด
เวลาที่มีการสาธยายมนต์อัญเชิญเทพ บูชาครู
ก็มักมีการเอ่ยพระนามของท่านด้วยเช่นกัน
โดยเฉพาะผู้ที่ต้องมีหน้าที่เกี่ยวข้องกับม้า
ต่างถือว่าพระฤาษีอิสีกัลไลยะกะเป็นบรมครูม้า
ผู้ประทานม้าให้กับโลกเพื่อให้มนุษย์ไว้มีได้ใช้สอย
เป็นครูผู้ถ่ายทอดพิธีอัศวกรรมหรือพิธีการจับม้า
และการควบคุมม้าที่ถูกต้องให้กับมนุษย์โลก

เมื่อรับเทวโองการทูลเชิญ
พระนารายณ์จึงสำแดงทิพยอำนาจอวตาร
เป็นบุรุษสองกร ทรงนามว่า พระทุลกี
พระกรขวาทรงแส้ไม้ พระกรซ้ายทรงร่มทิพย์
และเสด็จขึ้นประทับบนหลังม้าเทวกัณฐัศ
มีปีกที่สง่างามและมีฤทธิ์เดชอย่างมากมาย
พระทุลกีวตารทรงขับม้าเสด็จลงจากเชิงเขาไกรลาส
เห็นอสุระกัณฐะกะกำลังอาละวาดรังแกเหล่าเทวดา
และพระฤาษีที่กำลังบำเพ็ญเพียร
พระทุลกีวตารทรงขับม้าเข้าขวาง
จึงเกิดการต่อสู้ขึ้นอย่างรุนแรง...

พระสยัมภูวญาณอิศวรเป็นเจ้า
ทรงใช้พญานาค ๙ ตัวมาผนึกกันชุบด้วยน้ำอมฤต
เกิดเป็นดาวเกตุขึ้น
เลยมีการทำรูปพระเกตุเป็นเทพเจ้าสีทอง
มีพญานาค ๙ เศียรเป็นเทพพาหนะ
พระเกตุเป็นเทพประธานแห่งเทพนพเคราะห์ทั้งปวง
เพราะถือตามหลักวิชาโบราณที่เรียกว่า“ทักษา”
พระเกตุเป็นปฐมเทพเจ้าองค์แรกที่เข้าครองฤกษ์
ดังนั้นจะเห็นได้ว่าในพิธีกรรมต่างๆ
ที่ต้องอาศัยอำนาจแห่งนักขัตฤกษ์
ต้องพลีกรรมบูชาพระเกตุเสียก่อนทุกครั้งไป

ในคัมภีร์นิกายต่างๆ นั้น
ต่างก็มีการระบุถึงพรหมองค์นี้
คำว่า สานังกุมาร หมายถึงว่า
มีความเป็นหนุ่มอันถาวร
หรือทรงไว้ซึ่งพรหมจรรย์
จากมัชฌิมนิกายนั้น กล่าวว่า
ในครั้งที่พรหมองค์นี้เอาชาติเป็นมนุษย์
ก็ได้บรรลุฌานตั้งแต่ครั้งยังเด็ก
เมื่อเกิดเป็นพรหมจึงเป็นพรหมหนุ่มน้อย
ผู้มีความงามอย่างยิ่ง

2 1